일차원 이차원 삼차원

지난 모국 방문때였다. 전철이 다음 정거장에 가까워질 무렵, 문 바로 앞에서 내릴 준비를 하던 하던 노인의 핸드폰으로 전화 왔다. 마침 전철이 정차하고 문이 열리니, 노인은 딱 한 발짝 문 밖으로 나가더니 그 자리에 서서 전화를 받는다. 뒤에 있던, 나를 포함한 다른 사람들이 전철에서 쉽게 내리지 못하고 들어오는 승객들과 뒤섞여 곤란한 상황이 되었다. 더 시간을 지체하면 내리지 못하게 되던지 아니면 혹시 위험한 상황이 될지도 모른다는 생각에, 나는 순간적으로 그 노인의 양어깨를 잡고 뒤에서 부축하여 앞으로 몇 발짝 더 걸어 나가게 하였다. 사람들은 그틈에 무사히 내리고. 하지만 그 노인은 전화 받느라 아직도 정신이 없는 듯…

신입생들이 들어오는 시즌이 되면 대학 캠퍼스는 활기차게 변모한다. 서점등 많은 사람들이 모이는 장소는 더욱 붐비게 된다. 신입생으로 보이는 학생등이, 주변에 있는 다른 사람을 아랑곳 하지 않고 자기 비즈니스에만 너무 몰두하여, 부주의하게 옆으로 뒤로 함부로 급작스래 방향을 바꾸어 부딫힐 뻔하기도 하고, 또 핸드폰에 정신이 팔려 자기 주변에 누가 어디로 가는지 아무 생각없이 눈뜬 장님처럼 다니기도 하는 모습을 흔히 본다.

아기들에게는 오직 자신밖에는 없다. 자기 배 고프면 울고 자기 기분 좋으면 웃고 자고. 이 세상이 오로지 자기만을 중심으로 돌아간다. 자기 이외는 알지도 못하고 알 수도 없고 또 알 필요도 없다. 일차원이다. 물리적인 나이와 상관없이 이런 수준에 머문 사람들도 적지 않다.

나이가 들면, 자기 자신 이외에도 눈 앞에 있는 상대방 그리고 때로는 주변의 다른 사람들도 보고 의식할 능력이 생기게 된다. 그 시대 그 장소에 따라서 사회화가 되는 것이다. 서로가 서로에게 어떤 기대를 하고 또 그 기대에 맞추어 주고 받는 거래를 하는 것이다. 이차원이다.

좀 성숙한 인간이 되어가면, 자기 자신 그리고 상대방은 물론, 지금 눈 앞에 보이지 않거나 혹은 당장 관련이 없는 제3자들도 보고 고려할 능력이 차차 생기지 싶다. 삼차원이라고 할 수 있겠다. 이때도 거래를 하긴 하지 싶다. 다만 자기 자신과 하겠지. 이상하지 않나? 여전히 거래를 하긴 하는데, 자신 그리고 상대방은 물론 제3자들까지 이익이 될 수가 있다니…

돈 잘 쓰는 법2

하버드대학교 좋아하나? ‘하버드’ 하면 껌뻑 죽나?

지난 수 천년 혹은 수 만년간 인류가 총체적으로 더 폭력적이 되었을까 아니면 덜 폭력적이 되었을까? 이런 것 궁금하지 않나? 이런 것들을 연구해서 다른 사람들에게 알려주는 것이 의미가 있다고 생각하지 않는가? 그렇게 생각하는 학자들이 더 많이 모여 있고 또 그런 연구에 돈을 더 투자할 여력이 있기 때문에 이런 대학들이 세계 최고의 대학이 되었다는 것을 그대도 이미 알고 있겠지 🙂 이 하버드대학교 교수가 엄청난 자료를 분석하여 출판한 이 책을 통하여 그 대답을 하고 있다.

그러면, 돈 잘 쓰는 방법이나 기술은 학자들이 연구를 안했을까? 물론 했었고 그 분야에 알려진 교수들도 있고 또 출판한 책들도 있다. 아래 타이틀이 그런 논문 중의 하나다. 하버드대학교 교수 한 사람도 저자에 끼어 있네. 이 사람 꽤 유명한 사람이고 우리가 궁금해 하는 유용한 연구들을 많이 한 사람으로 기억한다. 돈 벌기 바쁜 당신을 위해, 내가 요점만 의역해서 서비스 한다. 여덟 가지의 원칙을 이 교수들이 연구와 실험을 통하여 밝혀 냈다. 그런데 왜 아홉개가 적혀 있냐고? 내가 슬쩍 한 개 더 끼워 넣었다. 그것 굳이 찾아서 빼내고 싶거든 원본을 찾아 직접 읽어 보세요~~


If Money Doesn’t Make You Happy Then You Probably Aren’t Spending It Right.

Elizabeth W. Dunn. University of British Columbia
Daniel T. Gilbert. Harvard University
Timothy D. Wilson. University of Virginia

1. 물건을 사는 대신에 경험을 사는데 (얻는데) 돈을 쓰고 또 투자하라.
2. 자신을 위해서만 말고 다른 사람들의 이익을 위해서 돈을 써라.
3. 당신을 기쁘게 하고 즐겁게 해주는 작은 구매를 더 자주하라. 크고 비싼 물건을 어쩌다 구입하는 것이 엄청난 기쁨과 즐거움을 오래 주는 것이 아니다.
4. 품질보증 연장이나 보험등에 지나친 돈을 쓰지 마라.
5. 구매한 것들을 천천히 음미하며 소비(사용)하라.
6. 원하는 것들을 얻게 해 줄 가능성을 높이는 환경에 (그런 상황을 만드는데) 돈을 쓰고 투자하라 (맹모삼천).
7. 지나친 옵션 혹은 부가기능을 피하라. 그 물건 자체를 매일 사용하는데 직접적인 관련이 없는 옵션이나 부가기능에 돈을 쓰지 마라.
8. 다른 사람들과 비교하여 시샘 때문에 하는 구매를 경계하라.
9. 다른 사람들은 어떻게 돈을 써서 행복을 찾는지 주의 깊게 보고 배우라.

말은 험해도 마음은 그렇지 않다

말은 험해도 마음은 그렇지 않다? 그렇게 말하는 사람들을 많이 보았다. 지금도 많이 본다. 나도 고국의 물과 공기를 마시며 살던 그 시절에는 어쩌면 그렇게 자주 말했었을 것이다.

선친과 함께 주말 명화극장을 (더빙한 미국영화들) 티비에서 보던 그 옛날, 어버지는 자주 말씀하셨다. ‘저 서양넘들은 매일 서로 보는데도 사랑한다고 시도때도 없이 말하고, 차문 열어주며 신사숙녀처럼 굴지만, 얼마 못가 이혼하는 이상한 넘들이다.’ 그때는 내눈에도 그렇게 보이더라.

하지만 그 서양넘들의 세상에서 자식 낳아 기르고 직장 다니며 사반세기 넘어 살고 보니 이제는 보이는 것이 다르더라. ‘지금도 좋고 나중도 좋으면 정말 좋은데, 굳이 하나만 골라야 한다면 지금 좋은 것을 선택한다’ 어쩌면 이렇게 표현할 수도 있지 않을까 싶다. 내일이라는 개념없이 오늘을 아무렇게나 사는 것을 의미 하는 것이 아니다. 인간의 삶이, 세상살이가 어제 오늘 내일 한결같이 살기 쉽지 않음을 공감하며, 내가 못하는 것을 다른 사람들이 못한다고 지나치게 나무래기 어렵다는 것을 받아들이는 것이다. 그리고 ‘지금 내 감정에 솔찍하고 오늘 내 자신에 정직하며, 그것을 상대방에게 표현하고 나누며 또한 그 결과를 기꺼이 받아들인다’는 뜻이다. 이것 말은 쉽지, 가방끈 길고 돈 많고 힘 세다고 저절로 되는 것이 아니다. 성숙한 인간이어야만 가능한 어떤 특권이라고 말할 수도 있다.

몇 년 전에 모재벌 회장이 집으로 창녀들을 불러들인 것이 찍힌 영상이 퍼진 사건이 있었는데, 그때 아내와 이런말을 서로 주고 받으며 공감했었다. ‘그 넘 차라리 정말 괜찮은 여자와 인간 대 인간으로 한번 화끈하게 사랑에 빠지지’ 그리고 나중에 들통나서 마누라에게 또 매스컴에서 깨질때, 마누라 앞에 무릎꿇고 ‘그때 나는 그녀와 사랑했었다. 미안하다 용서해 달라’ 이렇게 할 수준이 되는 자가 등장 인물들 중에는 하나도 없다는 것이다. 그 창녀들 신체검사는 용의주도하게 미리 했었을 것이다. 그것이 능력이고 수준이라고 생각하며 사는데 어쩌겠나…

그리고 ‘지금 내 감정에 솔찍하고 오늘 내 자신에 정직하며, 그것을 상대방에게 표현하고 나누며 또한 그 결과를 기꺼이 받아들인다’ 는 데에 중요한 것은, 말과 행동으로 그 마음을 표현 하는 것이 아닌가 싶다. ‘입은 험해도 마음은 그렇지 않다’고? 아니다. 성숙하고 품위 있는 마음에서는 험한 말과 함부로 하는 행동이 나오기 어렵다. 치약통이 찟어지면 ‘이미 들어 있던’ 내용물이 밖으로 삐져 나오는 것이다.

Earn Respect

영어 표현에 ‘Earn respect’ 라는 말이 있다. 어려운 단어는 아니지만 ‘존중을 얻다’ 정도로 기계적으로 번역하기에는 좀 더 많은 의미가 담겨져 있다고 생각한다. 이 ‘earn’ 이라는 말도 또 ‘respect’ 라는 말도, 그 뜻을 좀 더 정확히 이해 하려면 영어권 문화에 대한 이해가 필요하지 싶다. 이 두 단어를, 영어권 문화에서는 한국문화에서 보다 훨씬 더 중요한 가치로 여기며 광범위하게 사용하는 것 같다.

근래에 들어 넷플릭스를 통하여 좋은 한국 영화 드라마를 서너개 보았다. ‘자체발광 오피스’ 라는 코메디가 내용도 연기도 너무 좋아서, 그 긴 시리즈를 두 번을 반복해서 아내와 함께 보았다. 어제는 우연히 읽고 있는 책에서, 이순재 선생이, 주연 배우인 스카렛 요한슨의 연기력이 좋다고 칭찬을 하던 영화 ‘The Other Boleyn Girl’ 이라는 좋은 영화를 보았다.

시대도 배경도 주제도 전혀 다른 이 두개의 작품에서, 두 사람의 여자 주인공을 통하여 아내와 내가 보았고 또 깊이 감동했던 것은, ‘earn respect’ 가, 사람들이 어울려 사는 이 세상에서, 사람이 사람답게 사는데 가장 중요한 요소가 아닌가 하는 것이었다.

부부 가족 친구 직장동료등 우리는 다양하고 많은 관계들 속에서 살고 있다. 그리고 그 관계를 유지하는데 필요하다고 생각되거나 혹은 도움이 된다고 생각되는 요소나 가치들이 각 사회마다 시대마다 있을 것이다. 하지만 사회나 시대를 초월하여 공통적이고 또 가장 중요한 하나만 뽑으라면 나는 ‘earn respect’ 를 주저없이 선택할 것이다.

그 드라마 영화 한 번씩 보시지 🙂

영화속 명장면 명대사 1

상류사회 (2018)

“이 나라가 좋은 게 다들 억울해. 자기 자리에 만족하는 사람이 없어, 다들 저 꼭대기가 자기 자리라고 믿고 살아.”

“이 나라가 좋은 게 다들 부족해. 자기가 가진 돈이 적당하다고 생각하는 사람이 없어.” 

부패한 정치가 그리고 그와 공생하는 부정한 사업가. 그들이 자신들을 성공을 자축하면서 슬쩍 알려주는, 성공적인 정치와 사업의 비결, 그 비옥한 토양.

 

Monsignor (1982)

“I feel I belong nowhere. I fooled the church. I fooled myself.”

“That happens.”

“And then what?”

“You come here as I do and pick the olives out of the trees. Everyone transgresses without end. It’s the very nature of our existence.”

사랑하는 교회를 (바티칸) 위해서 기꺼이 독배를 손에 든 주인공 신부. 방아간을 하다보면 떡고물이 묻게 마련이니, 이래저래 완전히 쳐박음.

장차 교황이 되실 분, 독배를 손에 든 주인공 신부를 깊이 이해하고 좋아하고 또한 감사하는 추기경, 그분 고향 마을에 함께 올리브를 따러와 잠시 고요한 오후를 보내고 나서 신부가 하는 말.

“X된 기분입니다. 교회를 개꼴로 만들었고 내 자신을 뵹신으로 만들었어요.”

“일어날 수도 있는 일이다.”

“그 다음에는요?”

“나처럼 여기와서 나무에 올라 올리브를 따는 것이지. 사람들은 끝을 모르고 무리한 짓을 한다. 그리고 그 모습이 인간 존재의 적나라한 본질이다.”

 

밀양 (2007)

“지랄하네 주방까지 기들어와 가꼬. 멜로드라마가 따로 없다 이자슥아.”

“내가 신경마이 쓰인다 오늘. 니가 이해를 해야지.”

“암만케도 니는 인상이 아인나 멜로쪽은 아이거든. 코메디쪽이지. 사람이 풍기는 이미지가 있는데.”

“멜로가 뭐 주인공 따로 있나. 코믹멜로라는 것도 있다 아이가.”

“아 오늘 시간이 와이래 안가노. 전화 한번 해보까.”

“이 음악 소리는 언제 들어도 참 좋아. 음악 자체가 수준이 있다 아이가.”

“수준은 자슥아. 다 골라 쓰는기지.”

“선곡하는 것도 수준 아이가 임마. 니는 모른다.”

“정신좀 차리라 김사장.”

 

조아람 전자바이올린 ‘보슬비 오는 거리’